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ISBN-10: 1544817738
ISBN-13: 9781544817736
Edition: N/A
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La historia de Juana I de Castilla, mal llamada la Loca, es tan novelesca que bien podr#65533;a confundirse con un culebr#65533;n televisivo, salvo porque son sesudos cronistas y no afamados guionistas quienes se encargaron de relatar lo que sucedi#65533; en aquellos a#65533;os convulsos de la historia. Esta mujer, soberana de unos reinos por primera vez unidos en una sola corona, fue privada de recursos, expoliada, maltratada, ignorada y, finalmente, recluida y olvidada. Pero los cronistas dieron por buena la versi#65533;n proporcionada por sus padres, por su marido, por su hijo, y aceptaron de forma acr#65533;tica que la reina estaba loca. Loca de amor por un marido que la faltaba al… respeto, la encerraba y la maltrataba en privado y en p#65533;blico y a quien ella se enfrentaba tenazmente. Siglos despu#65533;s, el Romanticismo se adue#65533;#65533; de su historia falseando los hechos. Las escenas que han dado lugar a la leyenda de la locura de amor no sucedieron, o no ocurrieron como se cuentan, o no por las razones que se esgrimen. #65533;Por qu#65533; causa Juana se ha convertido en el paradigma de la locura de amor? Quiz#65533; por la misma raz#65533;n que durante siglos el asesinato de las mujeres a manos de sus maridos se ha venido calificando como crimen pasional. En verdad, de Juana I sabemos lo que contaron los hombres que escribieron sobre sus padres, sobre su marido y sobre su hijo. Las cr#65533;nicas nunca la tuvieron por protagonista, nunca recogieron sus pensamientos, sus inquietudes, sus proyectos. Ni siquiera sus penalidades o sus protestas, porque como ya se#65533;al#65533; Eduardo Galeano, la historia la escriben los hombres, los blancos, los ricos y los militares. Ellos son quienes cuentan lo que sucede y ellos hablan de lo que les concierne y desde la perspectiva de quien posee el poder. Pero, #65533;qu#65533; hubiera ocurrido si la historia la hubieran contado las mujeres? Finalmente, #65533;qu#65533; inter#65533;s tiene para las mujeres de hoy una reina nacida en el siglo XV? Cuando menos, constatar que la misoginia y la violencia machista no son fen#65533;menos recientes sino estructurales y transversales, desde la base hasta la cima de la pir#65533;mide social. Solo conociendo la naturaleza y raices del problema se podr#65533;n atajar sus consecuencias. "Juana I de Espa#65533;a. La reina cautiva" no es un libro de historia, ni siquiera una novela hist#65533;rica, es el relato de una periodista que relee los anales del siglo XVI con ojos de mujer y se hace preguntas sobre la vida de otra mujer que, por una sucesi#65533;n de malaventuras, acab#65533; siendo la primera reina de Espa#65533;a.